Hvaš er rétt gengi?

Viš höfum veriš aš rķfast um rétt gengi krónunnar ķ mörg įr og viršumst ekki geta komist aš neinu samkomulagi meš žaš hvaš sé rétt gengi. Getur veriš aš įstęšan sé sś aš viš höfum ekki velt žvķ fyrir okkur hvaš sé rétt gengi.

Er rétt gengi krónunnar žaš aš hśn sé svo sterk aš viš almenningur séum alltaf aš "meika rosa dķla" žegar viš verslum erlendis, eša į hśn aš vera žaš veik aš žaš sé išnašurinn sem "meiki rosa dķla". Į hvorn vegin sem er, žį "tapar" annaš hvort almenningur eša išnašurinn.

Ég vil hins vegar velta fram spurningunni, hver er tilgangur gengisskrįningar? Gengisskrįning er notuš til aš vinna višmiš į milli gjaldmišilssvęša. Tilgangurinn hlżtur aš vera sį aš viš getum keypt sambęrilegar vörur į sambęrilegu verši, óhįš žvķ hvar į hvoru myntsvęšinu viš erum. Žannig ętti mešaltal neyslu aš verša svipaš, sama ķ hvoru landinu viš erum. Aušvitaš verša allar vörur aldrei į sama verši, en jafnt śt ętti žetta aš koma nišur į žvķ sama.

Eftir aš hafa skošaš žetta nś sķšasta įriš, eftir aš krónan féll nišur ķ ekki neitt, eins og sumir vilja meina, žį viršist mér hśn hugsanlega vera komin nęr réttri skrįningu ef viš skošum skrįninguna sķšustu 5 įr. Aušvitaš er gott aš gera alltaf "dķla" žegar mašur feršast, en er žaš sanngjarnt gagnvart innlendri verslun? Er ešlilegt aš veikja innlenda verslun til hagsbóta fyrir erlenda? Hvernig er stašan hjį okkur žegar viš feršumst ķ dag, er allt veršlag miklu dżrara en hér heima? Žaš eru til vöruflokkar sem eru dżrari śti en hér heima, en hversu mikiš. Viš erum vön aš hafa bjórinn miklu ódżrari erlendis, en hvaš meš ašrar vörur? Ég fór til London fyrir sķšustu jól og žaš kom mér į óvart aš vörur voru annaš hvort svipašar ķ verši eša ódżrari. Sum veitingahśs gįtu veriš dżrari en hér heima, en samt ekki svo mikiš. Žaš sama hefur veriš upp į teningnum ķ Frakklandi. Ég er ekki aš sjį aš vörur žar séu mikiš dżrari en hér heima og jafnvel ódżrari.

Viš veršum aš įtta leggja žaš nišur fyrir okkur hvernig hlutirnir eiga aš vera, įšur en viš kvörtum yfir žvķ hvernig žeir eiga ekki aš vera. Ef viš gerum žaš ekki, förum viš bara ķ hringi. Žetta į ekki bara viš um gengiš, heldur allt kerfiš okkar ķ dag.


mbl.is Veik króna hjįlpar išnašinum en rżrir kaupmįtt almennings
Tilkynna um óvišeigandi tengingu viš frétt

« Sķšasta fęrsla | Nęsta fęrsla »

Athugasemdir

1 Smįmynd: Höršur Žóršarson

Žetta er ósköp einfalt. Rétt gengi er žaš sem markašurinn įkvešur. Žaš į viš um myntir aš sama skapi og vörur. Rétt verš į notušum bķl er žaš sem kaupandi og seljandi sętta sig viš.

Höršur Žóršarson, 26.1.2010 kl. 09:22

2 Smįmynd: Jón Lįrusson

Markašurinn er ekki vitsmunavera. Žetta er samsafn einstaklinga sem keyršur er įfram af tveimur kvötum, gręšgi og hręšslu. Gręšgin leitar til aš menn vilja hagnast į mešan hręšslan viš aš tapa vinnur į móti henni. Aš halda žaš aš markašurinn sé samsafn einstaklinga sem vinni śtfrį rannsóknum og yfirvegušu mati, er misskilningur. Ég var reyndar aš vonast eftir žessari athugasemd, žvķ hśn er merki um žann misskilning sem viš höfum į markašnum.

Markašurinn er nytsamur til margra hluta, en hann gefur ekki "rétt" verš į neinu. Hann er alltaf merki um huglęgt mat einstaklinga, ekki rökrétta hugsun. Žaš žarf ekki margra įra stśdķu į markašnum til aš įtta sig į žessu. Hjaršhegšun er lykillinn aš skilningi į markašnum ekki heilbrigš skynsemi og hjaršhegšun getur aldrei įkvešiš rétt gengi.

Žeir sem ašhillast žessa skošun eru aš żta undir vitleysuna sem viš erum aš sśpa seyšiš af ķ dag.

Markašurinn fékk aš "rįša" genginu sķšustu įrin fyrir hrun og ég held aš viš getum flest veriš sammįla um aš žį var gengiš ekki "ešlilegt".

Eitt enn varšandi myntir, žį er mynt ekki žaš sama og vörur. Vörur eru veršmęti, mynt er įvķsun į veršmęti.

Jón Lįrusson, 26.1.2010 kl. 09:32

3 Smįmynd: Kįri Haršarson

Ég vil taka undir meš Stieglitz:

Adam Smith, the father of modern economics, is often cited as arguing for the “invisible hand” and free markets: firms, in the pursuit of profits, are led, as if by an invisible hand, to do what is best for the world. But unlike his followers, Adam Smith was aware of some of the limitations of free markets, and research since then has further clarified why free markets, by themselves, often do not lead to what is best.  The reason that the invisible hand often seems invisible is that it is often not there.

Whenever there are “externalities”—where the actions of an individual have impacts on others for which they do not pay, or for which they are not compensated—markets will not work well.

Markets, by themselves, produce too much pollution. Markets, by themselves, also produce too little basic research. (The government was responsible for financing most of the important scientific breakthroughs, including the internet and the first telegraph line, and many bio-tech advances.)

Government plays an important role in banking and securities regulation, and a host of other areas: some regulation is required to make markets work. Government is needed, almost all would agree, at a minimum to enforce contracts and property rights.

The real debate today is about finding the right balance between the market and government (and the third “sector”—non-governmental non-profit organizations.) Both are needed. They can each complement each other. This balance differs from time to time and place to place.[11]

Markašurinn fer žį leiš sem er hentugust en hann varšar ekki naušsynlega leišina.

Kįri Haršarson, 26.1.2010 kl. 09:54

4 Smįmynd: Kįri Haršarson

PS:  Gleymdi aš vķsa ķ heimildir : http://en.wikipedia.org/wiki/Invisible_hand

Kįri Haršarson, 26.1.2010 kl. 09:55

5 Smįmynd: Jón Lįrusson

Frjįls markašur skapar įkvešna veršmyndun og ekki sķšur, sér til žess aš žaš sé hreyfanleiki į žeim veršmętum sem veriš er aš versla meš. Virkur markašur ķ landbśnaši eša į mįlmum, hjįlpar til viš aš višhalda veršmynduninni. En svo koma stökk ķ verši og fall. Žaš sem veldur žeim sveiflum er ķ flestum tilfellum gešshręring og panik. Olķuverš er gott dęmi um žetta. Ķ ašdraganda innrįsarinnar ķ Ķrak, hękkaši verš į olķu og var hęttan į strķši talin įstęša hękkunarinnar. Ž.e.a.s. innrįs gęti dregiš śr framboši į olķu. Žegar innrįsin įtti sér hins vegar staš, žį féll veršiš į olķunni, ekki vegna žess aš olķuforšinn var eitthvaš öruggari, heldur vegna žess aš óvissunni um žaš hvort innrįsin yrši, var horfin. Óvissan réš veršinu, ekki atburšurinn sjįlfur.

Žegar viš svo horfum į stęrš markaša, žį skiptir stęršin mįli. Litlir markašir laša til sķn einstaklinga sem vešja į sveiflur. Žannig er ekki aš myndast "rétt" verš, heldur eru sveiflurnar nżttar til aš afla tekna.

Hlutabréfamarkašir eru svo eitt enn. Hvar į aš taka hagnašinn. Er skrįš gengi į markaši rétt veršmęti félags. Félag sem er ķ stöšugum rekstri, skilar reglulegum en litlum arši er veršmętt til fjįrfestinga. Allt of oft er litiš til sveiflu ķ gengi og félagiš metiš śt frį žvķ. Sveiflurnar geta veriš tilkomnar vegna žess aš stór hluti fjįrfesta į markašnum eru aš losa stöšur vegna veškalla og hafa žvķ ekkert meš rekstur félagsins aš gera.

Ég hef ekkert į móti markašnum, žvert į móti. Hins vegar veršur fólk aš gera sér grein fyrir ešli hans.

Jón Lįrusson, 26.1.2010 kl. 10:22

Bęta viš athugasemd

Ekki er lengur hęgt aš skrifa athugasemdir viš fęrsluna, žar sem tķmamörk į athugasemdir eru lišin.

Innskrįning

Ath. Vinsamlegast kveikiš į Javascript til aš hefja innskrįningu.

Hafšu samband